回争夺之后，毛利辉元才知道对面的岛津家原来正的不好惹，但是大话已经和秀家说出了口，不把城夺回来面子上过不去。
于是在休息了两日后，又向三城攻去，此次攻城毛利辉元投入了更多的部队，在把城夺下后就地修筑城砦固守，丝毫不给岛津家夜袭夺还的机会。
可是三成经历了多次争夺战，城防早就已经破烂不堪，岛津忠长觉得继续在这三成投入兵力收益不大，于是并没有派人再进攻。
毛利辉元花尽心思才拿下三成，却发现三城已经不堪守备，可是秀家马上就要回去迎接秀吉，为了自己的面子，也为了给秀吉那边一个好印象，他强令白日进攻的部队就地驻扎增筑城防，决然不肯把三城再还回去。
其实对于毛利辉元和秀吉来说，这三城的是与非对自己根本没有多少意义，为了一个所谓的面子就投入人力物力去修筑城防和驻守，多少有些形式主义的成分在。
反倒是岛津忠长比较务实，在他看来三城已经尽到了自己的价值，也就不再纠结一城一地的得与失。
也是在这样的情况下，毛利与岛津在筑后国御原郡的战事陷入一种诡异的宁静，两军非常默契的以现有的城池为阵线恢复了和平。
天正十五年（1587年）三月七日，在丰臣秀吉已经于二月二十六日自大坂出阵，天下各大名齐聚丰国（丰前、丰后）的消息。
毛利辉元将岩屋城一线的守备工作交给了虽然隐退但是依旧参阵老臣熊谷信直之后，带着本部旗本1000余人，跟随秀家的大军从岩屋城返回小仓。
沿途遇到了从古处几城返回的小早川隆景所部，在军势的包围中秀家注意到一个一袭素衣的男子，身后跟着一排同样身穿素衣的男男女老少。
在日本这样的素衣不是寻常穿的，通常只有家中长辈去世表达哀思的情绪和表明自己的死志时候才会穿在身上。
从这身行头来看，这行人应该是秋月种实及他的加入没差了。
为此秀家还特意询问了一下小早川隆景秋月种实的情况，原来在受到小早川隆景转达秀家要求无条件投降的条件后，秋月种实的不愿意的。
毕竟你丰臣秀家打我是很有一手，但是这不是一样被岛津忠长堵在了筑后一个多月不得寸进吗？在他看来只要坚守下去未尝没有和秀吉谈判的可能。
但是在前几日，他又通过小早川隆景收到了丰臣秀吉即将来到九州，所领军势超过20万人的消息。
秋月种实就一个九州大名，长这么大没出国九州的地盘，在他的认知里过去的大友和岛津家能聚集出5、6万人已经非常强盛了。
而现在这个来自京都的关白居然聚集了5倍于岛津的实力，这已经超过了秋月种实对这个世界的认知，抵抗意识彻底崩塌了。
因此才有了他们全家素衣出城的桥段。
但是在他们古处几城开城后，小早川隆景仅仅来得及控制古处几城周边的几处城池，对于再筑前山脉另一侧的杉本城来还不及控制就被反应过来的岛津忠长夺走。
至三月十日，大军稳步回到小仓城下，此刻这里已经成了丰臣军在九州的大本营，整个小仓平原密密麻麻全部被营垒塞满，即便是农田都被临时规划成了军营，丝毫找不到落脚的地方。
又因为当时人对卫生的概念非常单薄，十几万人聚集在小仓城下，使得这里的臭味离得老远都能问道。
秀家与小早川隆景所领的南九州方面军，此次征讨筑前只不过是临时为之，并不编组在秀吉的军阵麾下。
因此军势在小仓短暂停留之后，除了秀家、隆景等大名留在小仓城迎接秀吉到来外，他们麾下的军势由家老带领继续开赴丰后府内城修整，同时准备对日向岛津义弘的战事。
随着秀吉的到来，九州之战正式进入高潮部分
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