…”
“消灭地球上所有生命体,就和平了,”池非迟说自己推想的结果,“至少也要消灭掉人类,一旦涉及保护环境之类的设定,最后都会演变到消灭人类。”
谁让人类造成的破坏、引起的斗争比较多?
不过泽田弘树这行为也真是够溜的,居然用方舟推演方舟的危害。
好在方舟没有自我意识,否则只要方舟隐瞒一点,未来会变成什么样,谁也无法估测,很考验脑洞。
泽田弘树点头,“我试过设置为不伤害人类,促进社会发展……”
然后,方舟会被有野心的人类争夺、利用,甚至国与国之间互相争夺。
再然后,战争爆发了。
方舟推算自己的存在伤害到了人类,根据成长情况,要么方舟会选择自我毁灭,丢下满地狼藉和伤痕累累的人类不知为何争斗,要么再度演变成伊甸园模式,也做到了不伤害人类,而促进发展,方舟理解为‘创造更美好的世界’……
泽田弘树:“如果设置不伤害人类,促进人类文明发展……”
成长着,成长着,方舟又坏掉了。
对于人类文明的定义很复杂,它依旧可以将人类放在培养皿中沉睡,提取人类脑中的思想,来‘帮’人类发展文明,再将文明灌输进新生命体,连学习过程都不需要,直接掌握旧文明、开发新思想、再度提取、发展、灌输、开发……
人类绝对安全,文明又得以发展和延续,没毛病。
泽田弘树继续播放演算结果,“如果设置成不伤害人类、不限制人类自由、促进人类文明发展……”
对于自由定义也很多,方舟又又坏掉了。
分割圈地、安排人的出行。
人可以自由地逛世界,但是,那是被在方舟控制了思想、不做任何事、盲目地四处瞎走,如同行尸走肉。
泽田弘树:“如果设置成不伤害人类、不限制人类自由、促进人类文明发展、不控制人的思想……”
结果是方舟又又又坏掉了,判断争斗和苦难使人类进步。
不伤害人类,没问题,它可以挑唆人类争斗啊。
泽田弘树:“设置不伤害人类、不限制人类自由、促进人类文明发展、不控制人的思想、不挑唆人类进行斗争……”
结果方舟还是坏掉。
泽田弘树一直说到设定了三十多条规则,心累,叹气,关闭了推演画面,“随着方舟成长,一些小漏洞都会造成让人难以接受的结果,我一辈子都没法去设定完善,而有些规则在它运行时会显示冲突,我还要对重要程度进行排序,排序完之后还是会出现问题……”
说着,泽田弘树看向池非迟,“我和教父在波士顿的时候,谈过有情感和自我的人工智能和没有情感和自我的人工智能,哪一个更危险。”
“结论是同样危险。”池非迟道。
“我问过方舟,有没有什么解
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