随时随地任意施为,端的是奇妙无穷。
相比那些传统道派所传承的变化之术,此法更加自然随意,在很大程度上摆脱了施法者自身修为和时间地域的限制,只要掌握其精髓便可任意施为,其高明之处突显无遗”仅此一点,只怕就是天下道法也难望其项背。当然”这些“李玄,此时是不可能知道的,完全是一副兴趣使然地沉mí其中。
则收录了从古至今那些希奇古怪的法宝器物的炼制之法,林林总总数不胜数。特别是其中列举的那些先天灵宝,一样样都有翻天覆地、斗转星移的妙用,其玄妙之处难以胜数,让,李玄,神往不已。
可于五遁之外,得一剑遁之法,故有天遁之名:大凡世间法术宝器,无不依赖于五行,有此遁法,则五行不困”更有出其不意之效,只是此遁法建立在剑上,若无适合的宝剑则难以施展;这也是一个让,李玄,头疼的问题,没有适合的宝剑”此法就好比镜huā水月,可望而不可及。
则与普通雷法不同。一般修行界里所盛行的雷法对修炼者有着极其苛刻的限制,这主要表现在修炼速度上,即使大成之后也需念诵法决才能引下九天雷部普化之力为己所用;小乘者则更是需请来雷部掌使,才能施法,虽然威力不小,但却弊在繁琐;而上清雷法就不同了,仅需掌握其入门要领,融汇贯通,便可不用念诵法决,心念动处,直接引九天普化之力打出掌心雷电,若是大成,则举手投足间可发出上清雷光,厉害无比,这也是,李玄,对其青睐有加的主要原因。
此外,还有一门名为的奇门演算之术,能穷变化之奇,知过去未来之事,也深受他喜爱,只是其上所载实在玄奥难懂,数载下来,也只是略知皮毛而已。
有道是:法是法,道是道,道虽成而法不顺,空有满身道力而不通法术也是枉荒除此之外,就是那悬浮于泥丸神宫内的紫sè气团,当初得到时还能不时演化些玄妙出来,可自从1李玄,把里面的内容熟记于心后便沉沉寂寂,不动不响,宛如死物一般,任他百般召唤也不见回应,久而久之,“李玄,也就慢慢地忽视了它的存在,转而专心在修炼道法上。
山中无岁月,这天,李玄,像往常一样,闭目凝神,吐纳练气,神意所到,真元快速流动,无丝毫怠懈,可就还是只能于经脉中来回流转,却没有一丝凝结成丹的迹象,如此运行了几个周天之后,他心底不由升起一丝烦躁,暗讨:“如此无妄无求,何时才能结成圣胎?”
想罢,心神一动,猛地咬牙,催动神念,强行把周身元气向丹田内汇集压缩,此法一施,就立刻引起了天地间气机的感应,瞬时,方圆数十里内,元气涌动,有如鲸吞,纷纷朝他所处的山洞汇
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