存在的心灵之力,以一种惊人的速度茁壮成长。
为何信仰力能够塑造出与信仰对象一摸一样的神胎?
为何阿弥陀佛大帝能够永远活在人们的心头,甚至不断诞生释迦摩尼,以及花花这样的转世身?
为何原本命运轨迹之中的虚空大帝、恒宇大帝死后还能在众生的呐喊下重新归来一战?
答案就在这里。
心灵,所有生灵,甚至可以说是所有生命身上最难以窥探的禁区!
意念流转之间,心灵呐喊之下,某种凡人身上都带有的神秘物质会聚合在一起,拥有造化无穷神奇的特性。
这是人欲道祖师智慧火光的璀璨之点,他在寻找、堪破这种难以理解的力量,但不愿意去信仰力当中提取。
而是希望开发出一种更直接,更纯粹的手段,更高效地利用这股力量。
于是就有了《六欲禁忌秘篇·心魔》。
此术跳出三界之外,不在五行之中,依托于人的心灵之力。
将施术者的六欲汇聚为心魔种子。
然后将这些种子栽在他人的道心之上,历经他人心灵中的精神风暴,冒着随时有可能疯癫、入魔的危险。
汲取迄今为止少有人能开发的心灵之力,待魔种长成之时,就会一一回归,大量心灵之力凝聚在一起,或许将得到一点真正的长生力量。
从这一点上来说,人欲道祖师能想常人所不敢想,得了他的禁忌篇与部分秘术,当得上逍遥称一句祖师。
不过他苦求一生都未能真正完善这一“道心种魔”之法,包括人欲道的历代道主,但凡窥觊心灵的人,走到最后无一例外都把自己变成了疯子。
直至半残的秘术到了逍遥手里,在短短几天内他就初步成功了。
倒不是说逍遥有多天才,而是因为他早早具备了所有前人都不具备、且十分必要的条件——一部分可自由掌控的心灵之力。
这要从他以道韵珠在体内直接开辟出的第六秘境说起。
这种开辟秘境的方式,其实与一般修行所得大不相同。
众所周知,修行的体系并不是唯一的,在荒天帝开辟轮海、道宫、四极、化龙、仙台之前。
亦有符文法,仙古法。
但无论遮天法,还是符文法、仙古法的最终目的都在于开辟、开发生灵体内的“秘境”或者说“门”。
以此进行生命的进化与跃迁。
至于这些潜力之门有多少,位于什么地方,其实都是每个生灵天生的。
修行体系,只是开启它们的道路和方式。境界,不过是每一个开辟、开发的阶段。经文,是最合理、最契合秘境力量的运转方法。
至于最终是否能够找到最合适的开发方式,将“门”开发到极致,以及自己能从“门”后面得到什么,也是因人而异。
就像这世间的芸芸众生,每一张面孔都这样相似,有一样的地方,但又都独特唯一。
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