为第一大税。

　　对土地依赖的减轻，也让百姓手中有了闲钱，日子也有了盼头，能购置一些轻奢品。

　　让李晔没想到的是，家具行业被催生出来，胡椅胡凳经过改良，与大唐文化融合，贸易量逐渐攀升，也渐渐成为出口的商品之一。

　　江南打造的一套檀木、黄梨木家具，几乎与等重的金银同价。

　　关东国、四国趋之若鹜。

　　就连草原上的瀚海郡王李多禄都大为欢喜，收藏了十几套。

　　黠戛斯如同一个刚刚启蒙的孩子，对一切来自大唐的东西都极度好奇。

　　草原上的贵族们，也有样学样，穿起了大唐的衣冠，用起了大唐的屏风、软瘫、座椅。

　　贵族子弟纷纷到长安游学。

　　几年间，漠北就出现了骑在马背上的书生。

　　宣教司将汉代名将李广一家大书特书，把李陵塑造成一个威武不屈的英雄。

　　从书面上为黠戛斯寻了一个根。

　　大大加强了黠戛斯人对大唐的归属感。

　　李多禄更是一到冬天就回长安宜阳坊避寒。

　　当然，皇城司与宣教司对黠戛斯的渗透也是无孔不入的。

　　改可敦城为燕然府，设燕然军镇司，下辖蕃汉骑兵三万，名义上的都督是李多禄，但军权实则掌握在都知兵马使李祐手中。

　　毕竟是黠戛斯人的女婿，不会引起他们的反感。

　　在一片祥和之中，李晔改元天兴，取天兴大唐之意。

　　天佑十八年是为天兴元年。

　　天兴元年的第一件喜事，就是在吕宋之北与东部靠海地区发现大金山，不过这些金山附近有大量土著，非常不友好，穿着条裤衩，提着骨头棒子就要来砍人。

　　有金山，金山边还有劳力，这自然吸引了无数人的眼光。

　　海商第一时间嗅到了其中的商机。

　　主动配合朝廷步伐，在吕宋沿海建设村落。

　　吕宋三道其实非常大，北部有岛链连接流求，西部与勃泥相连，南部是爪哇，东南还有两个大岛，都处于未开化状态。

　　简直是天赐之地。

　　从此地落脚，与占城一左一右，如同一双筷子，夹取南洋。

　　与政事堂群臣商议很久之后，李晔下达开拓令：

　　天下之土莫非王土，率土之滨莫非王臣。

　　今有吕宋孤悬大唐海域东南，金银遍地，其民茹毛饮血，形如野人，不知礼仪羞耻。

　　大唐囊括四海，神威著于天下，风仪扬于八荒，不可不使此地孤悬大唐之外。

　　凡我大唐子民，皆可开拓吕宋。

　　置一县，为县令，置一州，为刺史，世袭罔替。

　　务令此域外蛮荒之地，深沐大唐之王化！

　　开拓令一下达，飞速传往大唐五都、内地二十一道。

　　举国沸腾。

　　转眼间全国都在议论此事。

　　嗅觉灵敏的商贾与世家，已经在招募退役的将士。

　　能玩的起开拓的当然不是寻常人家。

　　不是地头蛇或者有钱有势之人，根本组织不起来。

　　崔氏、杜氏、韦氏、王氏等老牌世家闻风而动。

　　这也是李晔目的之一，世家拥有大量的资源，人力、财力什么都不缺，还是书香世家，留在中土，迟早会变成庞然大物，还不如让他们出去，成为华夏文明的传播者，顺便也给寒门和平民子弟挪地方。

　　即便他们不愿去，李晔也会以强制手段把他们踢到吕宋。

　　当然，普通百姓只是看个热闹，他们在大唐风调雨顺，日子一天比一天好，也不想离开故土，只想过个安稳日子。

　　这些年，世家大族在李晔的影响下，也具有了一定的眼力。

　　特别是倭国这个活生生的例子，外面也许是蛮荒，但不一定穷。

　　留在大唐还天天被皇城司监控，养几个奴婢都被管着，门荫制度直接被废除，官也不好当了，没有本事，当了官也要被撸下来。

　　朝堂上越来越容不下庸碌之人。

　　新一代的崔源照、韩延徽、冯道、宋齐丘，哪一个不是有经天纬地之才？

　　还不如出去当个土皇帝，想怎么快活就怎么快活。

　　世袭罔替也保证了他们的利益。

　　若是寻到金矿、铜矿什么的，更是一本万利。

　　没人能经受这么大的诱惑。

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